为积极推进红河文化和旅游融合发展，培育和创造文化旅游精品，充分保护、传承和弘扬红河州非物质文化遗产，为广大游客提供一个高品质的文化体验场所，满足广大人民群众日益增长的精神文化需求，10月1日起，一台以石屏原生态花腰歌、舞、乐为主的，由李怀秀李怀福非物质文化遗产传习所表演的红河州非物质文化遗产民族歌舞剧目《云上红河花腰恋歌》在红河大剧院开展旅游驻场演出。

　　节目简介

　　《神鼓》

　　神鼓被当地人称为“热波比”，共有二十四套打法，最初是男人打鼓，后来演变为女人打鼓。多年前，这一神鼓的击打技艺濒临失传，经过原中央乐团首席作曲家、云南民族文化传习馆馆长田丰教授抢救得以传承。

　　《叙事古歌·祈福鼓》

　　土地上发生的事，神灵给我们的启示，自然变化的解释，对未知的占卜……由通神者毕摩告诉我们。

　　他们是与天地自然、与鬼神世界的沟通者。

　　他们传达神启，教化人心。

　　他们清楚民族的来路和归途，安抚我们对未知的恐慌。

　　不忘过往，不惧未来。

　　哈尼多声部《栽秧山歌》

　　历史悠久的哈尼族多声部民歌，主要流传于红河州红河县以普春村为中心的多个哈尼族村落中，以8个声部的原生形态展现出哈尼族独特的演唱天赋，凝聚着哈尼族的音乐智慧和才能。尤其是与梯田稻作农耕劳动相伴而生，它是研究哈尼族文化及其民族性格和审美观念的重要资料，也是中华民族音乐的一块璀璨的瑰宝。

　《海菜腔》

　　“海菜腔”有700多年历史，是滇南四大腔之首，被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。是起源于石屏县异龙湖附近的原生态民歌。其独特的换气方法和长气息的演唱风格，节奏细致多变，真假声不露痕迹地自然转换，让国内外声乐专家惊叹不已。

《烟盒舞》

　　烟盒被称为世界上最小的“鼓”，“烟盒舞”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。舞蹈套路达200多套，石屏彝族烟盒舞个性鲜明，技巧多样，著名的技巧动作有“仙人搭桥”“蚂蚁搬家”“倒挂金钩”等。这种富有特色的民族民间舞蹈既可健身又可怡情，深受群众喜爱，现已发展成为集歌、舞、乐、竞技于一体的综合性舞蹈艺术。

　　《垤施乐作歌舞》

　　“乐作舞”是哈尼族、彝族先辈在长期的生产生活中创造出来的，集歌、舞、乐为一体的民族民间传统舞蹈，舞蹈套路丰富、旋律优美，具有鲜明的地方特色和民族特色，流传于以红河县为代表的哈尼族、彝族村寨。2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。乐作舞是哈尼族和彝族人民的精神纽带，它在边疆各民族男女青年的社交活动中发挥着媒介作用，增进了边疆各民族的友谊和团结。

　　《花腰歌舞》

　　在红河州石屏县北部山区一带的彝族支系尼苏人，因妇女们的服饰色彩艳丽、精美大方，被人们亲切地称为“花腰彝”。他们能歌善舞，会绣善织，演唱时真假声自然结合，色彩鲜明，内容丰富，唱跳的过程中唱三拍、跳两拍 、手击一拍的有机结合，多年来形成了一套独特的歌舞。

　　《烈酒的歌》

　　大块吃肉、大碗喝酒，日常生活、简单快乐；节日祭祀要喝酒，婚丧喜事要喝酒，亲朋相聚要喝酒，喝酒就喝大碗酒，烈酒浇心头。有酒歌必有酒舞，有酒舞必有酒歌。

　　《凤舞龙飞》

　　红河州石屏县哨冲乡居住着古羌后裔彝族支系尼苏人，人们称之为花腰彝。他们崇拜龙，其祭龙、舞龙神秘而别具特色，每年都要举行祭龙仪式，其花腰姑娘舞龙，有独到之处，龙头一动，虎虎生风：才见姑娘倒地平舞，翻起千层浪花，又见长龙破空而出，荡起万朵祥云。为村民驱除邪气，祈求平安。

　　演出时间：2020年10月1日—2021年9月30日

　　每天下午4：30—5：30