红河哈尼族彝族自治州弥勒市西一镇起飞村委会红万村，地处弥勒市西一镇南部15公里处，是阿细祭火文化的发祥地。红万村村民小组由大寨和小寨组成，均为彝族（阿细支系），语言属汉藏语言藏缅语族彝语支东南部方言阿细土语，使用汉文字。
红万村大寨、小寨现存民居大体可分为：土木结构式传统民居、砖木结构式传统民居和砖混结构非传统民居三种，具有冬暖夏凉的特点。建筑用材大都采用飞松和棵松为主要用材，顶为青板瓦、铜瓦。砖木结构民居，多采用木材作梁架，用飞松和棵松为主要用材，用青砖、红砖砌墙或土基墙，屋顶盖青瓦。建房习俗：择地基、选向址、选材料、圆木、竖柱、进新房。
红万村阿细妇女服饰，色彩鲜艳，美观大方。红万村阿细人的服饰情况大体有以下几种款式：
上衣：阿细妇女的上衣呈长袍形，用蓝布和灰布、黑布、白布做成，前面稍短，后面略长，衣袖、衣领和胸前都绣有各式各样的图案，美观大方，老、中、青妇女都喜爱穿。
裤子：阿细妇女的裤子多用黑布、青布制作，长稍过膝，在裤脚边缘镶有一道绿色花边。20世纪80年代以来，青年妇女大都买汉族女裤来穿，颜色不拘，也不镶花边。
阿细男子服装：阿细男子服装在清代，上身穿的对襟衣、袖子、领子、胸前都绣有花纹，明末清初逐渐有所变化，现在除了白底黑条纹（三条线为一组）的麻布褂以外，没有其他突出的特点。裤子：阿细男人在清代以前，穿大裤脚、裤脚宽为一尺七八。现全部穿汉装。
腰饰和首饰：（1）腰带：红万村阿细妇女系的腰带用红布和绿布配搭连接起来，长一丈余，两头通口，成尖角，绣有花边，现已少见。（2）小围腰：阿细妇女系的长7厘米、宽4厘米的小围腰，平时作为装饰，劳作时也可披在肩上。中华人民共和国成立前多用自纺自织的白底黑条花麻布做成，20世纪60年代以后，许多人从街上买花布来做，两根带子上绣有自己心爱的图案。（3）首饰：红万村阿细妇女喜爱佩戴银首饰，如手镯、戒指、耳环、耳珠子、耳坠等。现在的青年妇女大多只戴耳环了。
由于居住在高寒山区，阿细男女老少均爱穿胶鞋、布鞋、半拖鞋，有时也穿皮鞋。中华人民共和国成立前大都穿草鞋。
发型与头饰
红万村彝族阿细妇女发型：在辫子15厘米左右处用一根红毛线把银做的阿细语称“红子诺”拴在头发上，然后用黄草（阿细语称“六都”）、红毛线、电光珠、银扣子贝壳把头发绕在头上，再拿包头包好。过去还包上长1.5厘米、宽13厘米的青布或黑布做成的包头，两边绣有花纹，佩戴时用包头绕头发4转，折成四叠。两边角各戴一支鲜艳的彩带折成鲜花，别有一番特色花样，使人看上去精巧秀丽。现今大多戴简易头套。
阿细男人在清代都留长发，并用长布包头，头角还有一根触角，称“天菩萨”。现在，男子几乎不包头，变成汉族男子发型了。
红万村交通便利，历史悠久，文化底蕴深厚，至今仍保留着祭密枝、祭火、祭龙、祭山、祭雨等传统民俗活动。
红万村阿细人婚姻遵行男女平等，自由恋爱，自愿结婚的原则。青年男女到十七八岁在跳月场上认识后，就可自由交谈，培养感情。也可以在农忙期间，通过唱“先基”表达感情，相互了解。“跳月”、“摔跤”、唱“先基”、“公房集会”都是阿细青年谈情说爱的好机会。
阿细青年结婚方式非常简单，双方同意之后，约定结婚时间。结婚这天，男女双方自带劳动工具来到预定的地点，砍一背柴到男方家，下午同男方家人一起去劳动，晚上就住男方家。第二天回门，男女一同回到女方家，进门的头一件事，男的一定要去挑一挑水，如果父母喜欢小伙子，就让小伙子把水挑进家，倒进水缸里，如果不喜欢就不让把水倒进缸里。之后共同下地干活，晚饭后，无论路远路近都要回到男方家，这样就算结婚了。
阿细人婚姻自主，自由恋爱，不受父母之命，不请媒人说亲，不讲门当户对，只重感情、重人品、讲勤劳。可谓是“一背柴火表衷情，一担清水定终身”。
红万村阿细人传统节日及庆典活动有春节、清明节、端午节、中秋节等，习俗与汉族相同。有自己特色及风格的节日有密枝节、祭火节、火把节。
