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“三个代表”—伟大的理论创新
2003年04月16日
□　张祖庚　□

　 “三个代表”的重要思想是党的十六大报告的主线和灵魂，并已正式写入党章，成为我们党必须长期坚持的指导思想，反映了广大党员的心愿和亿万人民的心声。“三个代表”重要思想是对马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论的继承和发展。继承是发展的基础，发展是最好的继承。要发展就要创新。在党的十六大报告中，江泽民同志重申并强调：“创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。”“三个代表”重要思想就是在坚持马克思主义基本原理基础上的重大的理论突破，是伟大的理论创新。

　　一、“三个代表”重要思想反映了时代的要求，是时代的指针。

　　马克思主义的理论品质是与时俱进。它源于时代又高于时代，在解决时代课题中，在亿万人民群众的实践基础上应运而生，成为时代的指针，并在指导时代前进中不断发展自己，具有旺盛的生命力。马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论都是这样产生并发挥巨大的时代作用、推动时代前进的。从世纪之交到进入新世纪，世情、国情、党情都发生了极其深刻的变化。世界形势复杂多变，政治上的多极化，经济上的全球化，科学技术的高级化，世界文化的多元化，使我们党面临着前所未有的机遇和挑战。随着改革的深化和对外开放的扩大，社会主义事业的快速发展，社会生活方式日趋多样化，人们的思想十分活跃，出现了很多热点焦点问题，不论是在改革、发展、稳定等诸环节上都面临着许多新情况和新矛盾，需要不断解决。我们党执政半个多世纪了，长期的执政既积累了丰富经验，提高了执政能力，也面临着脱离群众的最大危险。苏共等一批长期执政的政党垮台，不得不引起中国共产党人的高度警醒。在这样的时代条件下，总结我们党成立以来的历史经验，特别是改革开放以来的新鲜经验，统观世情、国情、党情，以江泽民同志为主要代表的中国共产党人，集中了全党的智慧，倾听了群众的呼声，提出了“三个代表”的重要思想，成为新时代的指针。在“三个代表”重要思想的指引下，我们加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，治国治党取得了辉煌成就，我国的综合国力和人民生活得到了明显提高。在“三个代表”重要思想的指引下，我们必将在全面建设小康社会，推进中国特色社会主义事业的征途上取得更大的胜利。我们的党也必将建设得更坚强，始终保持党的先进性，永远站在时代潮流的前头，带领人民前进。

　　二、按照“三个代表”的要求，对党的性质赋予时代意义的新表述。

　　党的性质是一个政党区别于其他政党的本质特征。党的性质的理论是马克思主义建党学说的基石和逻辑起点。只有科学地界定党的性质“是什么”的问题，才能进而解决“怎么样”建党的问题。原有的党章对党的性质表述为?押“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，是中国各族人民利益的忠实代表，是中国社会主义事业的领导核心。”随着时代的发展和“三个代表”重要思想的提出，党的十六大把党的性质规定为：“中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心，代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。”新老党章对比：一个“先锋队”拓展为两个“先锋队”。关于民族先锋队的问题，我们党在抗日战争爆发前夕中华民族处于生死存亡的紧急关头，提出过这一性质，只是没有正式写入党章。但从我们党领导抗日战争的全过程看，我们党既是工人阶级的先锋队，也是民族解放的先锋队。随着人民解放战争的胜利，人民翻身当了国家的主人，在我们党长期执政的过程中，立党为公，执政为民，忠实地履行了全心全意为人民服务的根本宗旨。其实，从我们党成立那一天起，从肩负的历史使命看，就一直是工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。为了全面地反映我们党的性质，有必要把一个“先锋队”拓展为两个“先锋队”，也体现了时代的要求。有人误解，我们党变成“全民党”了。这种看法是错误的。“中国共产党是中国工人阶级的先锋队”，表明了我们党的阶级性和先进性的统一是党的性质的阶级基础，我们要不断增强党的阶级基础。“同时是中国人民和中华民族的先锋队”，表明了无产阶级只有解放全人类才能最终解放自己。换句话说，只有工人阶级先锋队的政党才能真正代表全体人民的利益，代表整个民族利益，并带领他们前进。只有这样，才能不断扩大党的群众基础，巩固党的执政地位。老党章只有“一个代表”，现在扩展为“三个代表”，更具有很强的现实意义和深远的历史意义，使我们党“是中国各族人民利益的忠实代表”落到实处。只有既代表先进生产力的发展要求，又代表先进文化的前进方向，人民的利益才能真正实现，中国共产党才能真正成为中国特色社会主义事业的领导核心。按照“三个代表”的要求，对党的性质赋予时代意义的新表述，必将对建设一个什么样的执政的共产党奠定了理论基础，指明了建党方向。

　　三、“三个代表”涵盖着社会生活的方方面面，成为做好各项工作的行动指南。

　　马克思把庞大繁杂的社会现象高度概括为生产力、生产关系（经济基础）、上层建筑三大领域，生产力是社会发展的最终决定力量，三者之间存在着层层决定、层层反作用的关系，从而揭示了社会基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾。社会基本矛盾推动着人类社会不断向前发展。江泽民同志的“三个代表”重要思想发展了社会基本矛盾理论。代表先进生产力的发展要求，既突出了生产力在社会发展中的最终决定作用，又突出了包含科学技术是第一生产力的先进生产力的时代作用，还强调了生产关系和上层建筑必须符合生产力发展的要求，随着生产力的发展要不断进行经济体制、政治体制和文化体制的改革。代表先进文化的前进方向、代表最广大人民的根本利益分别反映了思想上层建筑和政治上层建筑在建设中国特色社会主义事业中的巨大作用，从而对马克思主义的社会基本矛盾理论赋予了时代的新内涵。而且，在现实生活中，人们习惯于从经济、政治、文化三个方面去分类，去从事各项社会活动，从而使“三个代表”重要思想在理论上更容易被群众掌握，在实践上更具有可操作性。由于“三个代表”涵盖着社会生活的方方面面，就必然成为我们做好各项工作的行动指南，成为发展物质文明、精神文明和政治文明的思想武器，使各项工作更具有自觉性、前瞻性、目的性，从而取得更大的实效。

　　四、“三个代表”重要思想体现着党的执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律。

　　“三个代表”作为一种思想当然不是客观规律本身，但它的确反映、体现着客观规律。规律是事物发展中的内在的、本质的必然联系。联系是多种多样的，是很复杂的。有内部联系、外部联系，直接联系、间接联系，必然联系、偶然联系，本质联系、非本质联系，纵向联系、横向联系等等。在诸多的联系中要找出规律性的联系不是一件容易的事。有比较才能有鉴别，在比较和鉴别中才能发现真理。举例说明，前苏联共产党在执政３５年后，党的总书记斯大林对社会主义基本经济规律作如下表述：“用在高度技术基础上使社会主义生产不断增长和不断完善的办法，来保证最大限度地满足整个社会经常增长的物质文化的需要。”这里有明显的空档，只用生产一个手段是难以满足物质和文化的双重需要的。苏共垮台、苏联解体的原因很复杂，但是忽视先进文化建设，用教条主义和僵化观念对待马克思主义，直至后期取消马克思主义在意识形态中的指导地位，不能不说是遭致失败的重要原因。“卫星上天，红旗落地”，的确是国际共产主义运动中的沉痛教训。“三个代表”重要思想实际上是把社会经济、文化、政治三大领域的辩证关系揭示出来了，体现了理论和实践的统一，社会规律的客观性和人的活动的能动性的统一。通过发展先进生产力，创造物质财富；通过繁荣先进文化，创造精神财富。只有这样，才能满足人民日益增长的物质和文化生活的需要，实现最广大人民的根本利益。从而使人民的素质得到不断提高和全面发展，进一步又去推动社会的全面发展，使社会主义的发展进入良性循环的健康轨道，也使我们的党永远立于不败之地，成为中国特色社会主义事业的坚强的领导核心。

　　总之，“三个代表”重要思想是马克思主义与时俱进的光辉典范，“体现时代性，把握规律性，富于创造性”，必将永远指引我们胜利前进！

（作者单位　中共个旧市委党校）
来源：红河社科  

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